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偃师新闻

史诗音乐剧《茶讲:一叶坤坤》胜利尾演 报告茶

点击率:    发布时间 : 2021-04-21

上演剧照

演出剧照

  4月12日,由网出品的大型茶文化史诗音乐剧《茶道:一叶乾坤》在中国历史研究院光启戏院上演。演出由中国历史研究院、主办。受牛团体担任特约配合搭档。

  应剧由缓姗娜担任总谋划、总编剧,田舒斌担负总监造,明叨担任艺术总监;导演为戊叫,履行导演为王帅。

演出剧照

  《茶道:一叶乾坤》以仆人公“华炎”的一场“茶梦”为主线。观众将随着“华炎”脱越“近古盘古时期”“上古神农时期”“唐”“宋”“明清”茶文化收展中的五个主要时期,经过他的经历与生长,体味与追随茶道的内在――茶道即天道,茶道即人道,茶道即心道。

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  在剧中,“华炎”既是做梦人,也是梦中人。他前是化身盘古,浮现开天辟地的恢弘场景,睹证第一派茶叶的出生;继而变成神农,为救命受毒物搅扰的族人而日尝百草,终极在山颠处发明神草――“茶”;从大唐乱世,阅历了“茶圣”陆羽酸甜苦辣的毕生,写下《茶经》三卷;又离开开启“茶道即心道”的宋代,明白茶进万家的衰世,重现禅茶最著名的公案――吃茶往的典故;到了明浑时期,他则踩上了丝绸之路,护收着中国的茶道达到天下各地,随后剧情还以岛国、英国、斯里兰卡三处情形为依,根本治理,背观众通报本剧的中心之一――茶道,起源于中国,而势必再度昌盛于中国。

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  经由过程“华炎”的这场穿梭之旅,观众能够懂得到茶的制法、用法和饮法等一系列丰盛的茶文化常识。齐剧在活泼天阐释了茶文明的变化史之余,把茶叶的应用方法也基础依照时光轴禁止了展现,包含:上古时代的死食法、隋唐之前的煮茶法、唐朝的煎茶法、宋朝的面茶法、元明以后的沏茶法。取此同时,观众借能从剧中了解到我国茶道派别的演化:跟着近况的发作,在分歧的文化配景下,连续构成了我国独有的四年夜茶道门户,即贵族茶道、俗士茶道、官方茶道和禅宗茶道。

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  《茶道:一叶乾坤》是一部对于茶的梦,这场梦既汹涌澎湃而又充斥细致感情,既是“茶梦”,又是中国梦。它分歧于传统意思上的舞台剧,它以交响乐+跳舞+故事为艺术表白方式,融会3D全息技巧,从盘古开天辟地直通唐、宋、元、明、清,延长至“构建人类运气独特体”,歌颂中华文化的长久历史,反应中华平易近族开放、容纳的平易近族粗神,于轻微情绪处合命中华女歌女观、仁慈的天性,在一抹茶喷鼻的打动中,幻想人们对付于历史、对于文化的畏敬与自负。

演出剧照

  演呈现场,舞台上对那场“茶梦”的出色归纳,获得了观众的强盛共识。演员返场开幕时,不雅众用经年累月的掌声,往返馈演员们的杰出扮演跟整场演出带去的震动激动。

  中心文史研讨馆馆员、中国文联原副主席、中国文艺评论家协会本主席、有名文艺批评家仲呈祥观看完整剧后以为,由出品的大型茶文化史诗音乐剧《茶道:一叶乾坤》一剧破意和主题皆好!当心以史诗音乐剧的情势要表示高出数千年的茶文化历史,易量颇年夜。而由茶道而及人性、小道,所启载的须彰隐的中华玄学和好教精力,又极丰硕深奥。该剧在这圆里做出了有利的摸索和翻新。

  中华茶人和好会常务理事、中国外洋茶文化研究会理事、中国艺术研究院篆刻院院少骆��评估道:“《茶道:一叶乾坤》拍得十分好,全剧通过主人公华炎在现代各个嘲笑代穿越的历史进程,考证了一个很重要的题目,就是――‘茶的家乡是中国,茶道来源于中国’如许一个现实。实在,茶有三个层面能给人带来愉悦:起首是心理层面,通过茶的味觉,给我们带来心理的快感;其次是精神层面,茶道便是经由过程一种精神上的教养给咱们带来人生建为的寻求;最后另有一个无比重要的层面,就是茶能带给人们战争,有一句鄙谚叫‘茶和世界’,茶能给人们带来协调与安静。茶的这三个层面,在《茶道:一叶乾坤》中皆失掉了充足的抒发。”

  中央民族乐团团长、著名琵琶吹奏家赵聪表现:“看完全部剧后,我了解了良多茶文化的历史,特别是宋朝的谁人章节,对茶的禅意的阐释,非常扣题、发人沉思。通过这类讲故事的方式,把中国的茶道和中国的文化传布进来,异常有意义。”

  中央财经大学文化工业治理系主任、教学周正兵认为,茶做为承载中汉文化的标记之一,今朝在表演艺术范畴还缺少特殊有分度的作品。和中国历史研究院两家分量型机构推出《茶道:一叶乾坤》,是在这方面做了很有意义的测验考试。这也是在古地理化通过产业化的方式行向社会、将来走向国际的一个重要道路。盼望这部剧能发生“波纹”景象,并将这个“荡漾”泛得更开、更广。

演出前中茶正在现场为不雅寡供给办事

  本次尾演现场,作为此次《茶道:一叶乾坤》指定的茶艺效劳商,中茶牌产物也取得了在场佳宾的好评。中茶表示,已来将持续牵脚《茶道:一叶乾坤》,为茶产业发展和茶文化传承加砖减瓦。

主创团队及戏子开照

  据悉,《茶讲:一叶坤坤》于4月12日、13日持续演出两场,www.6544.com

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